学传统文化心得体会

　学传统文化的心得体会

　【篇一：学传统文化的心得体会】

　 中华五千年的是一个巨大的思想宝库, 下面是学习啦带来的学习传统文化心得，希望可以帮到大家。

　 篇 篇 1 ：学习传统文化 烽火连三月，家书抵万金，一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的，学生乙认为信息技术这么发达，打电话，发短信，写邮件更便捷，当然不用写信 说到底，这是一场有关与传统争论的问题。

　 其实，现代科技与传统文化是可以完美融合的。

　 日本的京都就是一个极好的证明。京都已有 1200 多年的，它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中，洛中最显京都街道棋盘式的布局，这里是传统与现代的交织，既有千年古刹，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的两层楼木层，充满古香古色的古都风味。在京都市区，6 公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观，极易引起市民反对，所以没有高层建筑，也没有高架桥。走在京都的街道，你还会真正领略到 吃在大阪，穿在京都 的古训。你会看到很多的纺织的展示，正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。

　 同样，你也能在这里领略到现 代气息。京都最新的车站，你能感受到 到 21 世纪的 高速 ，它结合了五大特点：交通，停车场，文化，饭高 店，百货公司等全球数一数二的各类设施，尤其是车站内高 11 层的手扶梯，可直通百货公司商场及科技游乐中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在这个多元化车站的顶楼眺望，看到高台寺周边的庭院，低矮的两层楼木屋，你才会真正惊诧于京都

　的魅力，绝不是精彩绝伦的现代建筑，更多的是千年传统与现代科技的融合。

　 上海世博会的举办又是另外一个很好的例子。比如，中国馆内用高科技投影技术制作的《河上图》; 上海馆中由声光电影演绎的 多媒体》 影片《永远的新天地》; 日本馆内会用小拉《茉莉花》的智能机器人，等等，都是传统文化与现代高科技完美结合的展点。

　 京都的灿烂和世博的成功证明：传统文化与现代科技并不矛盾，我们既不能以传统文化消亡的代价来推进现代科技的发展，也不能无视现代科技的发展来保护传统文化。我们唯有坚持现代科技与传统文化两翼齐飞，整个人类的发展才能有更加灿烂的未来。

　 篇 篇 2 ：学习传统文化心得体会 的悠扬踩着三月斜雨的韵脚，沁过薄雾和窗纱，微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气，让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

　 天地初开，万物 终归混沌。祖先们就踏上了征服的征程。语言文字，文化典籍，科技工艺，文学艺术，哲学思想，道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧，我国文化的博大精深。春秋战国以来，诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一场润泽。道家，法家，儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想，道德学说更是沿用至今，令我们受益匪浅。

　 而反自春秋《诗经》开始，先秦散文，魏晋文学，后唐诗宋词元曲，品读时给人以美的享受，怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的 的 诗可以怨 到范仲淹的 先之忧而忧，后天下之乐而乐 再到顾炎武的 的 天下兴亡匹夫有责 都给人 们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的 的 笑谈渴饮匈奴血 到文天祥的 留取丹心照汗青 使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神，体现了天下为己任的高尚情怀。

　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 慈母手中线，游子身上衣 的崇高天伦。

　天行健，君子自强不息 的不屈不挠精神。

　仁者爱人 的高尚道德。王昌龄 汉时关、 的功业抱负。

　感时花溅泪恨别鸟惊心 人闲桂花落，月静春山空 的天人共鸣等都是望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚滚袭来时，总将是任何保守力量所难以抵挡。

　 在这个物质利益至上的社会，越来越多的人追求着自己想要的物质生活。

　欲望，拜金，权利等都充斥着人们的生活，一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚 洋节 ，昔日的传统文化进一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的，是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视? 那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了? 我记得鲁迅曾说 惟有民魂是宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。

　奥巴马也曾说 当中国忘记了自己的民族文化时，就是我们攻打这个民族的时候 觉醒吧! 我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化，来构建我们的祖国辉煌。

　 帘外芭蕉惹骤雨，门 环惹铜绿，淅淅小雨尽苦泣。

　 篇 篇 3 ：学习传统文化心得体会 鱼不可脱于渊，大国利器不可以示人。

　在现今社会，国之利器是国家强盛的象征，是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器，在于对传统文化的传承。

　 我们从小便开始书写方块字，一撇一横间，我们体味着是非真假，美丑善恶; 我们诗词歌赋，于唐诗宋词间，感受着文人墨客的才情。2014 年北京高考分值由 150 分提升至 180 分，分值由 150 份降至100 分，这一举措是国家对于传统文化的重视，传统文化，大国利器，母语教学，随着中国改革的进行，传统文化日益受到人们的重视。

　 少年强 则国强，少年独立则国独立，少年雄于欧洲则国雄于欧洲。

　高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神，增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会，外语教学固然值得肯定，但我们更应该注重传统文化的学习。

　 在韩国对节申遗的冲击下，国家越来越注视传统文化，各地兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。国之利器，是文化。设想有一天，我们不再书写方块字，不再说着字腔方圆的汉语，这难道不是预示着一个民族的衰亡吗?

　 汉字书写大会 掀起一股猛烈的文化浪潮，科技在发展，外来文化在入侵我们的生活， 提笔忘字 不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离，更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替，事物的兴衰，它从千年前向我们款款走来，带着书卷的香气，引起我们对文化的渴求。

　 新华网称：

　降低英语分值绝非放慢向外部学习。

　中国在强盛，但未来仍有一段路要走。对于外来文化，我们应正确对待，盲目拒绝只会像腐朽的清廷一样自取灭亡，唯有坚守自我的同时，吸引外来文化的精华，将其变为我们的养料，国家才会更兴盛。

　 《人民日报》评论部主任陈吉宁说：

　无论怎样，请记得你所在的地方，就是你的中国; 你怎样中国就怎样，你有光明中国便不在黑暗。

　我们是祖国大树上新生发的嫩芽，充满着无限的活力与朝气，手握大国利器，让我们再传统文化的熏陶下，为祖国建设出力!

　 大国利器，文化传承; 文化传承，在我少年!

　 篇 篇 4 ：学习传统文化心得 400 字 在众多传统文化中，我最喜欢景泰蓝。因为它很高贵，是从宫里传来的。最好的景泰蓝是明代景泰蓝，因为那时的景泰蓝虽不如清代的精细，花纹样式多，但釉底较厚，镀金线条饱满，更加生动。所以明代的景泰蓝最好。

　 景泰蓝，又名 铜胎掐丝珐琅 ，景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎，接着，工艺师在上面作画，再用铜丝在铜胎上根据所画图案粘出相应的花纹，然后用不同色彩的珐琅釉料镶嵌在图案中，最后再经反复烧结磨光镀金而成。景泰蓝的制作

　既运用了青铜和瓷器工艺，堪称中国传统工艺的大集成者，这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间，因初创时只有蓝色，故名景泰蓝。

　 有一次，我在中央二套的《鉴宝》栏目中，看见了一个深蓝色的明代景泰蓝，上面花纹不多，但画的栩栩如生，像真的有花和树长在上面似的。镀金线条都鼓了出来，非常漂亮 。我便喜欢上了景泰蓝。

　 中国古代劳动人民真聪明，造出了景泰蓝这种既漂亮又不失高贵的工艺品。

　 篇 篇 5 ：学习传统文化心得 500 字 中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词、元朝的元曲; 我们经常提到的琴() 棋() 书() 画(); 还有( 比如、、) 等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华。

　 把 就像我见过的陈汉东伯伯，他用的方式把 2008 个成语围成五个环，着 象征着 2008 北京奥运的五环。

　 第一环是：天下第一、一脉相承、承前启后、后继有人------- 意有未尽、尽忠报国、国利民福、福寿齐 天。

　 第二环是：天下为公、公正廉明、明心见性、性烈如火------ 意在笔先、先入之见、见物思人、人众胜天。

　 第三环是：天下一家、家见户说、说短论长、长命百岁------ 食不求甘、甘拜下风、风和日丽、丽日中天。

　 第四环是：天下大同、同心一意、意广财疏、疏财仗义------ 世代相传、传世之作、作威作福、福地洞天。

　 第五环是：天长地久、久负盛名、名副其实、实事求是------ 来去自由、由浅入深、深明大义、义薄云天。

　 陈汉东伯伯创作的中华成语龙，从天开始，以天结束形成了五个大圆环。不但很有意义，而且又好记 又好玩。我想，这就是中华传统文化的魅力吧。

　 篇 篇 6 ：学习传统文化心得体会 600 字 我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名著; 我们用的文房四宝，我们吃的，喝的茶; 还有我们拉的二胡，吹的; 我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。

　 我国有各种各样的，很多事情有各种和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日，

　 过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱; 过可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子; 中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子; 重阳节是登高、佩带茱萸的好日子 在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。

　 端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子 吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人!

　 我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经事。中国的传统文化可真是博大精深，源远流长啊! 【篇二：学传统文化的心得体会】

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　> 正文学习中国传统文化心得体会 5 篇已有. 人查看过本文标签：心得, 中国, 体会, 学习发布时间：2015-04-09100% 好评篇一：学习中国传统文化心得体会

　中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面， 传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤，经过五

　千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅盘、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。

　初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“ 古董” ，耗时费力，跟不上时代潮 流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天、两天、三天。。。。。。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下；道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；《周易》推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。。。。。。这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰 山一角。

　古圣先贤用更多的时间过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“ 一叶障目，不见泰山” 我们目前的障碍物远不止“ 一叶” 。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍；让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，顺序错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的 境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经

　过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉？

　一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一 串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗？我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会是一个安静祥和的社会，我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗？古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所 说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形？我很期待。

　中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中；中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大， 首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！

　中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。

　只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传 统文化的神奇与博厚！

　篇二：

　在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸于 于 20xx 年 年 5 月 月 23 日到 5 月 月 27 日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下：

　学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们 会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份“ 共情” 的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。

　《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。

　学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义 核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会为先、

　学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

　希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

　篇三：

　文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家 或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

　中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、 法、农、杂、纵横、名家等，成为中国传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。

　学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词，我们诵读名家经典，最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话，“ 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。” 中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息；君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容 受万物。

　在当今世界，无论是经济发达的西方社会，还是正在崛起的中国，社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的

　人生理想，价值观发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

　在对待思想文化上，中国传统文化，是千方百计限制思想自由，搞一言堂。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。否则，则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上，中国传 统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

　在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性，最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个#from 本文来自 end# 儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目，老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑，自己全然不知。在陌生人看来，老人是特别可怜的，可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情，真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗？你有没有想过你在和谁谈利益，是你至亲至 爱的娘啊，你有没有想过，你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的？孝顺孝顺，在孝顺之前，是不是应该先做到顺呢？

　我听过一句话，自古忠孝不能两全，忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要，但是，世界一直像现在一样和平，不用我们抛头颅、洒热血，我们就多关心关心我们的亲人吧。

　我们都知道，老人老了，是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘，他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

　篇四：

　我是中国传统文化的爱好者，中国传统文化都包括哪些内容呢？？我个人认为起码应该有如下的内容：

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　1.自 自 然科学，工程机械，农林气象，天文历算等方面的成就

　2. 中国的历史，文学，哲学，宗教。

　3. 中国古代和近现代的艺术。

　4. 中国传统的医学，养生学。

　5. 中国传统的人生观，世界观和宇宙观。其中包括了中国传统的周易，命理，风水，预测学等等。

　6. 中国民间一些不为人知频临失传的文化遗产。

　在拙作碧云随笔中我已经谈了不少文物艺术类的话题。今天想谈谈第五点，就是中国传统的人生观，世界观和宇宙观的问题，这其实就是一个认识论的问题，我们古代先贤在长期的生存斗争中用朴素的归纳法，分类法简单巧妙的解决了这个问题，这就是中国的阴阳五行学说，你千万不要小看这个学说呀！这个学说虽然在中国流传了几千年，但是却在近现代受到了和非难，1840 年以后列强入侵中国，满清腐败无能，导致了中国落后的局面，很多人就把这个问题的症结归罪于中国传统文化，认为是中国传统文化限制了近代科学的发展，导致了中国受制于列强，我个人认为这是 十分片面和错误的。中国的落后绝不是文化造成的，试举一例：就拿中国的科举考试制度来说吧，对中国封建社会的科举制度，尤其是八股文，可以说早已是臭名远扬的了。从本世纪初或上世纪末，就已被人骂臭了。直到近年报纸上，还有人写文骂它，可以说是骂了已一个多世纪，可是八股文这一经历明清两代，延续了五百年的惟一教育、考试专用文体，五百年来中国知识分子无一不是这一教育制度训练出来的人。在漫长历史时代中的那些名人，那些学者，那些志士仁人，今天尚均予以肯定。而培养他们的却是腐朽不堪，空洞无物的八股文教育，这又该如何呢？科举考试有很 多值得思考和学习的地方，我们在这里暂不讨论。我认为中国近现代的落后的原因在于掌握政权的政治家的无能造成的，就看清朝入关后的十代皇帝，你就可以清

　楚的知道，从道光开始清朝就开始加速衰亡了，道光帝让咸丰继位就是一个原则性的大错误，其实恭亲王奕欣的能力和素质比咸丰强的不是一点儿半点儿；咸丰就是一个无能的昏君，后来的慈禧太后就更不用说了，慈禧就是一个家庭妇女呀！不过这个人思维敏捷，有一定公关能力，如果操作一个家庭还行，让他统治一个国家，那不是开玩笑吗？中国的半个多世纪就是在这些愚妇稚童的手里，那还能有什么好结果呀！！

　当然也要看到是时事造英雄，而不是英雄造时事，就拿伟大领袖毛主席说吧，我认为他本来可以把中国搞的更好一点儿，他的能力，权威都可以把中国建成一个具有民主政治是 的新中国，但是他是 1893 年生人，是光绪 22 年，他本人有社会给他的影响和局限，所以他最后搞了一场文化大革命，用叶剑英同志的话说，使中国的经济到了崩溃的边缘！

　阴阳五行学说的内容是什么呢？很简单就是阴阳加上金木水火土五行，中国古代的先贤很睿智，他们观察了自然界和人类社会，看起来是纷繁复杂，其实就是两大类，既对立又统一的两大类，这就是阴阳，比如说太阳和月亮，男人 和女人，水和火，勇敢和怯懦等等等等，这样分类虽然简单但是分析事务的精度就不足了，所以就提出了五行学说，在对自然和事物的长期观察中得出了金木水火土这五种不同的类型来概括万事万物。以金木水火土的生克制化来概括万事万物相互间的关系，这种提纲携领的方法把复杂变成了简单。阴阳五行学说描述了世界万事万物的属性和状态，他是属性和状态的函数，这是静态的描述，而周易是对阴阳的动态描述，是把阴阳变化的过程呈现出来，64 卦里的每一卦都是说明了事务变化的一个过程，说到这里我已经把阴阳五行学说和周易的关系说清楚了，同样命理学呢，就是 对五行金木水火土变化的动态描述，当然这里面也包括了阴阳的变化过程，这是一回事，所以我们可以把周易叫做阴阳动力学，把命理叫做五行动力学，其实奇门遁甲和大六壬都是阴阳五行的动态描述，只是前者重点在于天干，后者重点在于地支，这就是古圣先贤之心法也！！

　十天干和十二地支构成的六十花甲子从表面上看是我国古代先贤记录时间的一种方式，其实他是阴阳五行学说的进一步细化，比如说是 十天干，其实就是 10 个自然数，但是他不仅仅是十个数字，而是把他赋予了阴阳五行的生命。

　总之阴阳五行学说是一个认识论，是对人生，世界和宇宙的认识 论，他是从宏观的角度出发，力图进一步的对人生，世界宇宙加以更细密的说明，他不是方法论也不是实践论，中国传统文化的方法论和认识论是比较滞后的，这一点我们应该清楚。西方科学的方法论和实践论应该说发展比较先进，但是发展到一定的阶段，由于认识论的枯竭，所以也会走上歧路，这是我个人的观点，大家可以讨论！

　中国的堪舆学即风水学，就是应用阴阳五行学说对空间进行的研究，其实中国的风水学说是世界第一的先进科学，其他的国家和地域根本就没有的，是我国古代先贤在生存斗争中积累的最辉煌的成就，可惜被很多无知的人看做是迷信，而受到 了不公正的批判，其实那些大喊风水是迷信的人，对什么是风水一无所知，我自己进研风水数十年，觉得我们祖先的伟大和辉煌，我希望有志青年你们先不要轻易的下结论好不好！你自己先学习学习，遵照伟大领袖毛主席的教导：“ 要想知道梨子的滋味就要亲口尝一尝” ，然后再下结论。

　如果你是学习天文和历法的专业，你就应该清楚我国古代天文历算的伟大成就，这些成就就不仅是认识论的范畴了，就已经进入了方法论和实践论的领域，那么你学习过中国古代的建筑学专著－鲁班全书吗？你学习过天工开物吗？你学习过九章算数吗？可惜我老了，已经没有精力再涉猎 这些领域了！我希望能把中国传统文化的发展的全过程，做一个全面的描述，看看我国传统文化那一点比西方的所谓科学落后呢？？

　篇五：

　年 自从今年 2 月 月 6 号开始学习中华传统文化，到现在已经 7 个月了。通过学习传统文化特别是《弟子规》，很受教育。最大的体会就是：做人必须孝敬父母。国以人为本，人以德为本，德以孝为本，所以孝是基础。如果一个人连自己的父母都不孝敬，那这个人的品德可能就有问题。

　我 我 的父母对我们姐弟三人非常疼爱，从衣食住行到工作样样挂在心上，即使现在我们都成年了照样如此，好像我们总也长不大似的。反观自己，对照《弟子规》，那真 是大不孝了。比如，对一些事情的看法有时和父母不一致，父母的观点明明是错误的，可他们就是认为是对的，自己往往会不耐烦，甚至有时说话还很呛；再比如去 地里干活，父亲很少歇一会，还好靠晌，春秋天还可以，夏天真是受不了，我怕七十多岁的父亲累着，总是摧他歇会、别靠晌，可他就是不听，自己有时就着急；还 有，虽然离家不算远，也不是经常回家，有时连个电话也不打等等，和父母对自己的 爱相比真是连十分之一也没有，这些需要在今后认真加以改过

　再 再 一个体会，就是吃亏是福。我的父母非常淳朴，也很本分，很乐于助人。我小的时候，记得谁家有事需要帮忙，就是自己的事不干，父亲也会去给别人帮忙。因为他 干活实在，都愿意找他，没有帮不到的人家。盖屋这样的大活，过去都是找人帮忙，不想现在都花钱包出去。有一次我记得很清楚，父亲牙疼，疼的坐都坐不住，在 院 院子里转圈。别人家盖屋请他去帮忙，母亲不愿意，因为吃饭有点热气都不行，那么多人不可能有人照顾他。父亲就和母亲急，硬是忍着疼去了。有个远方叔叔，他 父母去世的早， 父亲就经常叫他到家里吃饭。别人都说父亲傻，可他不管别人怎么说，照样按他的想法去做。都说老实人吃亏，可也有得到回报的时候，去年父亲脑 梗住院，正好赶上麦收，我也不能回去，是别人帮忙收的，并且给运到家里。今年前，给我爷爷奶奶迁坟，进料压了别人的麦子和春地，父亲给人家送去 200 块钱，人家说什么也不要，我又买了一箱酒，父亲给送去，第二天人家又给送回来了。迁坟这个活是包出去的，咱把钱给人家包工头，后来有的不要钱，有的 少收点。我和父亲都

　过意不去，可人家就是不要。这个人情以后有机会再还吧。所以说，吃亏是福。

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　copyright 2016 gkstk.com all rights reserved. 【篇三：学传统文化的心得体会】

　 学习传统文化的心得 第一篇：新起点、新人生、新境界 学习传统文化的心得体会

　 通过开设传统文化，我想谈几 点体会：

　 中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富学习，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。同时我回过头去看自己走过来的脚步, 自己的幼稚可笑的思想。每每读到那些话又联想到自己的过去, 心便有戚戚然, 想想自己的思想与行为, 更是唏嘘不已。自己原来一直错得那么的厉害。像我们大多数人每天追逐个性潮流, 沉迷电脑网络, 缺少思考, 缺少生活考验，碌碌无为的一群人才真正是不 会做人! 以自我为中心, 对社会, 对学校, 对他人稍有不满就大呼天理何在!

　 古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，

　是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发, 那么看到的都是很短期, 肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中, 置身与我们大社会, 我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失 了。

　 我想一个人如果懂得了这些, 那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题, 我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份, 我觉得,将 将自己放在一个历史长河中, 或是说站在一个历史的角度, 我们身后那么博大的文化, 我们个人的恩怨情仇, 大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲, 无欲亦无求, 那将是怎样的一个境界呢?

　 因为我们的无知, 所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢? 学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。

　 儒家学问里有说: 修身齐家治国平天下。一个人要想成才, 那么首要的是修身----- 修身养性! 读书可以修身, 但是读些怎样的书? 怎样才算修身养性呢? 对于这个问题, 我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化, 我们首先要把人做好了, 才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习, 以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华, 丰富自己, 充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧! 我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向, 我知道自己以后应该怎么更 好地去学习，来提高自己的教育教学水平，更好地位教育教学服务。

　 特别喜欢《易经》中的那句话， 天行健，君子以自强不息 、 地势坤，君子以厚德载物 。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励

　自己：

　雄关漫道真如铁，而今迈步从头越 ， 路漫漫其修远兮，吾将上下而摸索 。古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。

　 现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。

　 不敢说自己是个有智之人, 但至少在学习了中国传统文化后, 我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利, 去掉尘世的浮华与虚无, 我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习, 勤思考, 相信, 总有一天可以达到我想要的的境界。

　第二篇：学习传统文化

　 3 月 月 16 日，联合中心学习组组织了第二次集中学 习，邀请我区社会科学首席专家王平教授作《认祖归宗 弘扬中华传统文化》的专题讲座，这次学习从深层次阐述了中华传统文化的内涵，以及当前面临的挑战，让我们从一个全新的视角重新认知中华传统文化。

　 通过这次中国传统文化的学习，是一次很大的心灵震撼。从认识上加深了的理解。中华传统文化是以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、

　 宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不断发展 、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持 以人为本 的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理

　 论阵地的同时，对传统文化的发展和继承，也给予了更多的关注。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，通过这段时间的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也

　 一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化 一直贯穿于我们每个人的成长历程。学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念

　 广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

　 更进一步认识到学习的重要性。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程 中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长

　 才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

　 以身作则，努力践行。只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。身为一名机关工作人员，在工作中一

　 是要以身作则，身体力行，严 格要求自己，为夷陵区建设发展、为史志事业的发展做出自己的贡献。

　第三篇：学习中国传统文化的心得体会

　 20xx 年 年 3 月 月 28 日，单位老总决定由我带队，去参加南京居美馨文化教育培训中心举办的为期五天（4 月 月 2 日 4 月 月 6 日）的中国传统文化的学习。

　 4 月 月 2 日下午 3 点，我们一行五人乘坐单位的专车前往南京居美馨文化教育培训中心，一进培训中心的大门，只见门口有好几位老师躬身站着，又是鞠躬又是问好，我感到甚为惊讶和不习惯，觉得他们也许是出于礼貌而已。

　 签名、报道、找宿舍、领学习教材，均由辅导老师引领，我被分在第四组，辅导老 师是来自镇江的尹小溪先生。瘦高个，1 米 米 80 的个子，脸上的微笑没有停止过一刻，让我们倍感亲切。

　 我们这期学员班，共有来自全国 14 个省市的 56 家企业的 160 名学有 员。有企业老总，有企业中层干部，还有普通员工，有 20 来岁的刚参加工作的姑娘小伙也有白发苍苍的老同志。

　 由于是封闭培训，所有员工一律不许无故离开大门一步。我们宿舍四个人：淮安人陈宝国，哈尔滨人王云鹏，石家庄人王建斌和我。大家每天必须在六点起床洗漱，而我最懒，每天都是舍友呼了几遍仍然无动于衷，非要等到尹老师推门来呼我起床才起来。

　 早上，全体学员到教室齐 颂《弟子规》和《孝经》，再去食堂用餐，用餐时需齐颂《感恩词》：感谢国家培养护佑，感谢父母养育之恩，感谢老师辛勤教导，感谢同仁关心帮助，感谢农夫辛勤劳作，感谢大众信任支持。听老师解释，该培训中心粮食均来自全国各地爱心人士热心赞助，所以请大家用餐必须择量而行，避免浪费，听老师这么一说，学员们均把碗中的米饭等吃的一干二净。

　 这几天，集中学习了台湾人蔡礼旭老师的《如何经营幸福人生》（录像）、台湾人李泳杉老师的《21 世纪的健康饮食》（录像）、中央党校教授刘余莉老师的《中国传统文化的当代价值》（录像）、中心张晓东老师 的《百善孝为先》等课程，还聆听了中心靳雅佳老师的用音乐感悟孝道的课程，老师边唱边讲解人生、社会与家庭，歌曲《父亲您辛苦了》、《母亲您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊图》等无不催人泪下。海南省海口监狱的沈芝梅警官和南京德国独资的菲尼克斯公司李慕松总裁的精彩演讲，也赢得了学员们的阵阵掌声。

　 这次中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今天，在这个人人拜金的物欲横流的今天，在这个良心大大地被撕咬被刀割被蒸煮的今天，我们拿什么奉献给我的家庭、社会、 国家？

　 人生不外乎三情：亲情、爱情、友情。因为利益的鬼使神差，我们的友情变得有些刀光剑影了，我们的爱情变得有些呼天抢地了，我们的亲情变得有些捶胸顿足了。马克思说过资本主义社会是个赤裸裸的金钱社会，那我们现在的这个社会主义究竟是个什么样的社会？唉，我无言以对。

　 记得新加坡有个作家说过我们对月亮上有啥有啥很了解，却对隔壁邻居姓甚名谁一无所知。这是社会的整体的情感日渐冷漠、提防、猜疑造成的，今天学雷锋的人仿佛成了新新人类，学习传统的优良的东西，渐渐被大家稀奇了。这是为什么？

　 十亿人民九亿赌，还有一亿在炒股。

　十亿人民九亿商，还有一亿要开张。外国有个加拿大，中国有个大家拿。这些民间的早些年的顺口溜，反映了什么？温家宝总理说现在一些人经商和做人都缺乏道德，大家为人处事一定要讲道德。

　 引申开来说，对家庭里的父母亲，你为人子一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽先 能，和谐社会在我们的祖先 2500 年前的孔老夫子那里早就期望了，老夫子希望的社会：人们和睦相处，国家安定团结，社会是个大同的社会和谐的社会。

　 而如今，构建和谐社会和谐家庭，怎么做？指望别人还是放下包袱自己从头开始，从当下 开始，我们每个人自己心里有数啊！

　 4 月 月 6 日下午，我们打好包，带好各自的行李，和在中心门口恭送的老师们一一道别，我们每个人这几天不光学会了向大家鞠躬行礼，也学会了对博大精深的中国传统文化充满了深深的敬意！

　第四篇：学习传统文化的心得

　 现代人如果不上网，好象显得有点落伍了。但现代的网络时代好象也显得有点落伍了，这种想法好象很矛盾。其实，这就是《易经》的道理，任何事物有其利的一面，也有其害的一面，关键是如何面对？最近的二年，我将业余时间都放在了学习中国传统文化上，从中医养生，易经的研究，佛法的学习和体验等，这二年的变化不但影响了我的工作，还影响了我的健康和家人。当然，这些影响是积极的。而且，二年的学习可以说彻底改变了我的心态，使自己的人生有了主见，智慧的源泉从此打开了。

　 回想过去的四十年，我感觉自己象一颗野草，被风吹到哪里就在哪里生长。

　我们小时候正是** 快结束的年代，我亲眼看到过家人被批斗，看到过父辈兄弟相残，忍受过饥饿，现在想来，如果没有小时候的磨砺，我哪来这种 野草 的生命力？我现在对自己的儿子说， 我的命运不如你好，但反过来说我有幸运有这么丰富的人生，你可能没有机会经受这种磨砺了 ，儿子还太小，虽经常听我谈论中国传统文化的哲理，似懂非懂。说到天资，我的二位姐姐是极力夸张我的，说我小时候就很聪明，我自己却感觉不到。虽说从小学到大学，我是那种不太想读书但又很顺利的人，但面对出生在农村的命运，我又不得不要通过读书来改变自己的命运。可是，大 学毕业后，我却分配在县城的一个小单位，对于那时我认为 懂事 的我来说，感觉根本没有人生的机会。无意中我看到一本《深圳青年》，我和同学借了400 元钱闯荡深圳，也许我出生农村的淳朴和责任感，加上我自己天生的领悟力，我在深圳虽没有发财，但总算有了自己的家，也算是真正的深圳人了。深圳的创新精神激励着我不满足于现状，加上在日本公司的那种压抑感觉，虽说日本老总很重视我，但还是无法使我对公司产生归属感，放弃了很好的条件去和同学一起创业，结果命运给我开了个天大的玩笑，将我从天上打到了地下，那种感觉正如南怀瑾老师所说的 要想 人不死，除非死一人 ，我确实感觉到 死过一回了 ，当然那只是精神上的感觉，生活上并没有那么可怕。也许正如一位法师所说，我这个人和佛有缘，佛为了使我接受佛法，在我命运最痛苦的时候让我接触到了佛法。人生的道理正是如此，没

　有经历磨难，哪能懂得人生真正的道理呢？正如中国一样，没有近代百年的灾难，可能还不知道中国龙要沉睡到什么年代？你看一下网上的文章，信力健，许锡良，李剑芒，杨均恒等，对中国问题的看法，根本没有看到本质，因为这些人只不过看了点西方的哲学书，或是体会了一下 西方的民主 ，根本没有研究中国的文化，信力健办学校，从民工的收入中发了点 横财 ，杨均恒和李剑芒都是无法忍受中国现状的精神压抑，跑到国外去了，许锡良虽在大学教书，但根本没有智慧看懂中国文化。这些人在凤凰博客中都是所谓的名播，从他们的文章中根本看不到智慧之光。我也不想在这里自吹，本不想写文章的，因为我怕因果，误导别人有时比杀人还要可怕。佛教中有这样一个故事：一名庸医一生因医术不好，治死了十一位病人，被打入十八层地狱时向阎王叫屈，但当他听说因教书误导别人而被打入十九层地狱时就毫无怨言了。中国改革开放这么年了，中国人对未来的认识不能停止在近代胡适的时代，我们 之所以有今天，我们不应忘记祖辈的流血教训，更不应忘记 民工 们的勤苦。我去过内地不少地方，作为一名咨询顾问，我接触过不同阶层的人，有国企，民企也有外资企业。中国的发展有不同的原因，有历史伟人的付出，有当今伟人的高瞻远瞩，有知识分子的智慧眼光，也有企业家的无私奉献，还有社会底层人员的勤劳。中国社会问题的原因也不只是单方面的，有历史的遗留问题，有中国解放后的摸索，也有改革开放的精神缺失，中国文化的精华是 分合 的道理，从分中看到合的道理，也要从合中看分的现象。很多中国人包括著名学者，象刚才提到的那些人根本还没入 流，在挽救中国的过程中，受

　学习传统文化的心得(2) 到西方思想的影响，没有看明白自己的文化根本，所以也影响了几代中国人的思想，使中国走了不少的弯路。现在的中国，已经初步具备了一点物质条件，应静下心来好好地反思一下历史和中国文化了，不要走向极端，无论中国文化还是西方化？都应研究它们的起源和发展过程，这样才能认清其根本。世界上没有绝对好坏的事物，只有是否适合的事物。我们在接受西方文化的时候，也要清楚自己的文化的根本是什么？正如中医和西医理

　论一样，不能对立起来，只有将中西医统一结合起来，才能推动医学的发展。中国 ...

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